毛泽东
(一九四五年四月二四日在中国共产党第七次全国代表大会上的政治报告)
（编者按：这篇文章在收入毛选的时候作了非常大幅度的修改。在第二节＜国际形势与国内形势＞，有很多段落是大力称许英国和美国在反法西斯战争中的作用，几乎全部删去。在第四节＜中国共产党的政策＞，有一小段主张建立中华民主共和国联邦，还有「在这个联邦基础上组织中央政府」的话，亦全部删去。在同一节，删去一小段，这段强调新民主主义并不是要实行社会主义﹔不仅如此，整节在很多地方都在事后补加上「无产阶级领导」的话。窜改的目的是为了使原文中那种强调发展资本主义，强调社会主义是另一个历史时期的立场，变成为处处强调在「无产阶级领导下」发展新民主主义经济，使人觉得毛泽东会迅速从新民主主义转变为社会主义。此外删去的还有很多的，例如有一大段保证共产党即使在国民大会中得到多数，也不会组织一党政府；在发展工业的那部分，把欢迎外资的话删去了。）
（接上文）
人民的自由
第三，人民的自由。
目前中国人民争自由的目标，首先地与主要地是向着日本侵略者。但是国民党政府剥夺人民的自由，捆起人民的手足，使他们不能反对日本侵略者，不解决这个问题，就不能在全国范围内动员与统一一切抗日力量。我们在纲领中提出了废止一党专政，成立联合政府，取消特务，取消镇压自由的法令，惩办汉奸、间谍、亲日分子、法西斯分子与贪官污吏，释放政治犯，承认各民主党派的合法地位，撤退包围与进攻解放区的军队，承认解放区，废止保甲制度，以及其他许多经济的文化的与民众运动的要求，就是为着解开套在人民身上的绳索，使人民获得抗日、团结与民主的自由。
自由是人民争来的，不是什么人恩赐的。中国解放区的人民已经争得了自由。其他地方的人民也可能与应该争得这种自由。中国人民争得的自由越多，有组织的民主力量越大，一个统一的临时的联合政府便越有成立之可能。这种联合政府一经成立，它将转过来给予人民以充分的自由，巩固联合政府的基础。然后才有可能，在日本侵略者被消灭之后，在全部国土上进行自由的无拘束的选举，产生民主的国民大会，成立统一的正式的联合政府。没有人民的自由，就没有真正民选的国民大会，就没有真正民选的政府。难道还不清楚么？
人民的言论、出版、集会、结社、思想、信仰与身体这几项自由，是最重要的自由。在中国境内，只有解放区是彻底地实现了。
一九二五年，孙中山先生在其临终的遗嘱上说：「余致力国民革命凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。」背叛孙先生的不肖子孙，不是唤起民众，而是压迫民众，将民众的言论、出版、集会、结社、思想、信仰与身体等项自由权利剥夺干净。对于认真唤起民众、认真保护民众自由权利的共产党、八路军、新四军及解放区，则称之为「奸党」、「奸军」、「奸区」。我们希望这种颠倒是非的时代快要过去了。再要延长这种颠倒，中国人民将不能忍耐了。
人民的统一
第四，人民的统一。
为着消灭日本侵略者，为着防止内战，为着建设新中国，必须将分裂的中国变为统一的中国，这是中国人民的历史任务。
但是如何统一呢？独裁者的专制的统一，还是人民的民主的统一？ 从袁世凯以来，北洋军阀强调专制统一。但是结果怎么样呢？和这些军阀的志愿相反，所得的不是统一而是分裂，最后是自己从台上滚下去。国民党反人民集团抄袭袁世凯老路，追求专制的统一，打了整十年内战，结果把一个日本侵略者打了进来，自己也缩上了峨嵋山。现在又在山上大叫其专制统一论，这是叫给谁听呢？难道还有什么爱国的有良心的中国人愿听么？ 经过了十六年的北洋军阀统治，又经过了十八年的国民党独裁统治，人民有了充分的经验，有了明亮的眼睛，他们要一个人民大众的民主的统一，不要独裁者的专制的统一。我们共产党人还在一九三五年就提出抗日民族统一战线的方针，没有一天不为此而奋斗。一九三九年国民党推行其反动的「限制异党活动办法」，发生投降、分裂、倒退的危机，国民党人大叫其专制统一论时，我们又说：「非统一于投降而统一于抗战，非统一于分裂而统一于团结，非统一于倒退而统一于进步，只有这后一种统一才是真统一，其它一切都是假统一。」又过了六年了，问题还是一样。
没有人民的自由，没有人民的民主政治，能够统一么？ 有了这些，立刻就统一了。中国人民争自由，争民主，争联合政府的运动，就是争统一的运动。我们在具体纲领中提出了许多争自由争民主的要求，提出了联合政府的要求，就是为了这个目的。不废止国民党内反人民集团的专政，成立民主的联合政府，不但在国民党统治区不能实行任何民主的改革，不能动员那里的全体军民有力地配合同盟国彻底消灭日本侵略者，而且还将发展为内战的惨祸，这是很多人都明白的常识了。为什么如此众多的有党有派无党无派的民主分子，包括国民党内的许多民主分子在内，一致要求联合政府，就是看清楚了时局的危机，非如此不能克服这种危机，不能达到团结对敌与团结建国之目的。
人民的军队
第五，人民的军队。
中国人民要自由，要统一，要联合政府，要彻底消灭日本侵略者与建设新中国，没有一枝站在人民立场上的军队，那是不行的。彻底站在人民立场的军队，现在还只有一个八路军、新四军，还很不够，可是国民党内的反人民集团却处心积虑地要破坏与消灭这枝军队。一九四四年，国民党政府提出了一个所谓「提示案」，叫共产党「限期取消」解放区军队的五分之四。一九四五年，即最近的一次谈判，又叫共产党将解放区军队全部交给它，然后它给共产党以「合法地位」。
这些人们向共产党人说：你交出军队，我给你自由。根据这个学说，没有军队的党派该有自由了。但是一九二四至一九二七年，中国共产党只有很少一点军队，国民党政府的「清党」政策与屠杀政策一来，自由也光了。现在的中国民主同盟，中国国民党民主派并没有军队，同时也没有自由。十八年中，在国民党政府统治下的工人、农民、学生及一切要求进步的文化界、教育界、产业界，他们也一概没有自由。难道是由于他们组织了一枝什么军队，实行了什么「封建割据」，成立了什么「奸区」，违反了什么「政令军令」，因此才不给自由的么？否，适得其反，正是因为他们没有这样做。
「军队是国家的」，非常之正确，世界上没有一个军队不是属于国家的。但是什么国家呢？ 大地主，大银行家、大买办的封建法西斯独裁的国家？ 还是人民大众的新民主主义的国家？中国只应该建立新民主主义的国家，并在这个国家基础之上建立新民主主义的联合政府，中国的一切军队均应属于这个国家的这个政府，借以保障人民的自由，有效地反对外国侵略者。什么时候中国有一个新民主主义的联合政府与联合统帅部出现了，中国解放区的军队将立即交给它。但是一切国民党的军队也必须同时交给它。
为着打败日本侵略者与建设新中国，为着中国的自由与统一，为着防止内战，保障国内和平，中国人民必须做一项责无旁贷的工作，这就是将国民党政府的那些在对日作战时经常打败仗的，以反对人民，排斥异己与准备内战为目的的军队，加以改造，变为人民的军队。国民党军队的士兵与广大数量的军官原来是好的，他们对抗日原来是积极的，曾经英勇作战过。他们也并不愿意反对共产党、八路军、新四军与解放区。仅因国民党统帅机关及腐败将领违反孙中山先生在世时所手创的民主传统，实行自己的失败主义与法西斯主义的领导，反动的政治工作与反动的特务网，迫使这个军队站在反对人民的立场上；并使这个军队处于严重情况之中，内而官兵关系，外而军民关系，都极端恶化，战斗力薄弱，生活痛苦，兵役制度百弊丛生，又不许农村人民武装起来保乡卫国。一切这些，均须改革，决不许可再这样长期继续下去。这种改革，不但是中国人民的要求，也是同盟国广大舆论界的要求，也是国民党军队内部全体士兵与广大军官们的要求。
一九二四年，孙中山先生说：「今日以后，当划一国民革命之新时代。……第一步，使武力与国民相结合。第二步，使武力为国民之武力。」八路军、新四军遵循这个方针，成了「国民之武力」，就是说，成了人民的军队，所以能打胜仗。国民党军队在北伐战争前期，做到了孙先生所说的「第一步」，所以打了胜仗。从北伐后期直至现在，连「第一步」也丢了，站在反人民的立场上，所以一天一天腐败堕落，除了「内战内行」之外，对于「外战」，就不能不是一个「外行」。国民党军队中一切爱国的有良心的军官们，应该起来恢复孙先生的精神，改造自己的军队。
在改造旧军队的工作中，对于一切可以教育的军官，应当给予适当的教育，帮助他们学得正确观点，清除陈旧观点，为人民的军队而继续服务。
为创造中国人民的军队而奋斗，是全国人民及一切民主党派的责任。没有一个人民的军队，便没有人民的一切。对于这个问题，切不可只发空论。
我们共产党人愿意赞助改革中国军队的事业。八路军、新四军对于一切愿意团结人民、反对日本侵略者、而不反对中国解放区的军队，均应看作自己的友军，给以适当的协助。
土地
第六，土地问题。
为着消灭日本侵略者与建设新中国，必须实行土地改革、解放农民。孙中山先生的「耕者有其田」的主张，是目前资产阶级民主主义性质的革命时代的正确主张。
为什么把目前时代的革命叫做「资产阶级民主主义性质的革命」？这就是说，这个革命的对象不是一般的资产阶级，而是民族压迫与封建压迫；这个革命的一切设施，不是一般地废除私有财产，而是一般地保护私有财产；这个革命的结果，将为资本主义扫清道路而使之获得发展。「耕者有其田」，是把土地从封建剥削者手里转移到农民手里，变为农民的私有财产，使农民从封建的土地关系上获得解放，使农业从旧式的落后的水平进到近代化的水平，从而使工业获得市场，造成了将农业国转变为工业国的可能性。因此，「耕者有其田」的主张，是一种资产阶级民主主义性质的主张，并不是无产阶级社会主义性质的主张，是一切革命民主派的主张，并不单是我们共产党人的主张。所不同的，在中国条件下，只有我们共产党人把这项主张看得特别认真，不但口讲，而且实做。那些人们是革命民主派呢？除了无产阶级是最彻底的革命民主派之外，农民是最大的革命民主派。农民的绝对大多数，就是说，除开那些带上了封建尾巴的一部分富农之外，无不积极地要求「耕者有其田」。城市小资产阶级也是革命民主派，「耕者有其田」使农业生产力获得发展，对于他们是有利的。自由资产阶级是一个动摇的阶级，他们需要市场，他们也赞成「耕者有其田」，他们多半和土地联系着，他们中的许多人又惧怕「耕者有其田」。坚决反对「耕者有其田」的是国民党内的反人民集团，因为他们是代表大地主、大银行家、大买办阶层的。中国没有单独代表农民的政党。自由资产阶级的政党没有坚决的土地纲领。因此，只有具备了坚决的土地纲领，为农民利益而认真奋斗，因而获得最广大农民群众作为自己伟大同盟军的中国共产党人，成了农民与一切革命民主派的领导者。
一九二七至一九三六年，中国共产党执行了孙先生「耕者有其田」的主张。出而张牙舞爪，进行了十年反人民战争，亦即反「耕者有其田」的战争的，就是那个集中了孙中山先生一切不肖子孙在内的团体－－国民党内的反人民集团。
抗战期间，中国共产党让了一大步，将「耕者有其田」的政策，改为减租减息政策。这个让步是正确的，推动了国民党参加抗日，又使解放区的地主与农民联合起来反对日本侵略者。这个政策，如果没有特殊阻碍，我们准备在战后继续下去，首先在全国实现减租减息，然后寻找适当方法，有步骤地达到「耕者有其田」。
但是背叛孙先生的人们不但反对「耕者有其田」，连减租减息也反对。国民党政府自己颁布的「二五减租」一类法令，自己不实行，仅仅在中国解放区实行了，因此也就成立了罪状：名之日「奸区」。
在抗战期间，出现了所谓民族阶段与民主民生阶段的两阶段论，这是错误的。
大敌当前，民主民生不该提起，等日本人走了再提好了－－这是国民党反人民集团的谬论，其目的是不愿抗日战争获得彻底胜利，有些人居然随声附和，和自觉地作了这种谬论的尾巴。
大敌当前，不解决民主民生就不能赶走日本人－－这是中国革命民主派的正论，为整个中国近代史，尤其是八年抗战史所证明，也为法兰西、意大利、波兰、南斯拉夫、保加利亚、罗马尼亚、匈牙利等国人民的反法西斯斗争所证明，在波兰等国所执行的，不是如我们的减租减息，而是「耕者有其田」。
在抗日期间，一切服从抗日，减租减息及一切民主改革是为着抗日的，不是自己孤立起来的。为着团结一切社会阶层反对共同敌人，不取消地主的土地所有权，并适当地交租交息，奖励地主的资本向工业方面转移，同时，更使开明绅士和其他人民的代表一道参加社会工作与政府工作。对于富农，则奖励其发展生产。所有这些，是在坚决执行农村民主改革的路线里包含着的，是完全必要的。
两条路线：或者坚决反对中国农民解决民主民生问题，而使自己腐败无能，无力抗日。或者坚决赞助中国农民解决民主民生问题，而使自己获得占全人口百分之八十的最伟大的同盟军，借以组织雄厚的战斗力量。前者就是国民党政府的路线，后者就是中国解放区的路线。
动摇于两者之间，口称赞助农民，但不坚决实行减租减息，武装农民与建立农村民主政权，这是机会主义者的路线。
国民党反人民集团动员一切力量，向着中国共产党放出了一切恶毒的箭：明的和暗的，军事的和政治的，流血的和不流血的。两党的争论，就其社会性质说来，实质上是在农村关系的问题上。我们究竟在那一点上触怒了国民党反人民集团呢？难道不正是在这个问题上面吗？ 国民党反人民集团之所以受到日本侵略者的欢迎与鼓励，难道不正是在这个问题上面，给日本侵略者帮了大忙吗？所谓「共产党破坏抗战、危害国家」，所谓「奸党」、「奸军」、「奸区」，所谓「不服从政令、军令」，难道不正是因为中国共产党在这个问题上做了真正符合于民族利益的认真的事业吗？
农民－－这是中国工人的前身。将来还要有几千万农民进人城市，进入工厂。如果中国需要建设强大的民族工业，建设很多的近代式的大城市，就要有一个变农村人口为城市人口的长过程。
农民－－这是中国工业的市场。只有他们能够供给最丰富的粮食、原料与吸收最广大的工业品。
农民－－这是军队的来源。士兵就是穿起军服的农民，他们是日本侵略者的死敌。
农民－－这是现阶段中国民主政治的主要基础。中国的民主主义者如不依靠三万万六千万农民群众的援助，他们就将一事无成。
农民－－这是现阶段中国文化运动的主要基础。所谓扫除文盲，所谓普及教育，所谓大众文艺，所谓国民卫生，离开了三万万六千万农民，岂非大半成了空话？
我说的「主要基础」，当然不是忽视其他约占人口九千万的人民在政治上经济上文化上的重要性，尤其不是忽视在中国人民中政治上最觉悟与具有领导一切民主运动资格的工人阶级，这是不应该发生误会的。
认识这一切，不但中国共产党人，而且一切民主派，都是完全必要的。
土地制度获得改革，甚至仅获得初步的改革，例如减租减息之后，农民的生产兴趣就增加了。然后帮助农民在自愿原则下，逐渐地组织在农业生产合作社及其它合作社之中，生产力就会发展起来。这种农业生产合作社，现时还只能是建立在农民个体经济基础上的（农民私有财产基础上的）集体的互助的劳动组织，例如变工队、互助组、换工班之类，但是生产力的发展与生产量的增加，已属惊人。这种制度，已成为中国解放区的普遍的制度，今后应当尽量推广。
这里应当指出一点，就是说，变工队一类的合作组织，原来在农民中就有了的，但在那时，不过是农民悲惨生活的表现。现在中国解放区的变工队，形式与内容都起了变化，它是农民群众为着发展自己的生产力，争取富裕生活的表现。
中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好、坏、大、小，归根到底，看其对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小。它是束缚生产力的？ 还是解放生产力的？ 彻底消灭日本侵略者，实行土地改革，解放农民，发展现代工业，建立独立、自由、民主、统一与富强的新中国，只有这一切，才能使中国社会生产力获得解放，才是中国人民所欢迎的。
这里还要指出一点，就是说，从城市到农村工作的知识分子，不容易了解现时还是分散的落后的个体经济这种农村特点，在解放区，则还要加上暂时还是被敌人分割的与游击战争的这些特点。因为不了解这些特点，他们就往往不适当地带着他们在城市里生活或工作的观点去观察农村问题，去处理农村工作，因而脱离农村实际，不能和农民打成一片。这种现象，必须用教育方法加以克服。
中国广大的革命知识分子应该觉悟到将自己和农民结合起来之必要。农民正需要他们，等待他们的援助。他们应该热情地跑到农村中去，脱下学生装，穿起粗布衣，不惜从任何小事情做起，在那里了解农民的要求，帮助农民觉悟起来，组织起来，为着完成中国民主革命中一项极重要工作即农村民主革命而奋斗。
在日本侵略者被消灭之后，日本侵略者及重要汉奸分子的土地应该被没收，并分配给无地及少地的农民。
工业
第七，工业问题。
为着打败日本侵略者与建设新中国，必须发展工业。但是，在国民党政府领导之下，一切依赖外国，自己的财政经济政策是破坏一切经济生活的，国民党统治区内仅有的一点小型工业，也不能不处于大部分破产的状态中。政治不改革，一切生产力都遇着破坏的命运，农业如此，工业也是如此。
就整个来说，没有一个独立、自由、民主与统一的中国，不能有工业的中国。消灭日本侵略者，这是谋独立。废止国民党一党专政，成立民主的联合政府，实现人民的自由，人民的统一，人民的军队，实现土地改革，解放农民，这是谋自由、民主与统一。没有独立、自由、民主与统一，不可能有真正大规模的全国性的工业。没有工业，便没有巩固的国防，没有人民的福利，没有国家的富强。一八四○年鸦片战争以来一百零五年的历史，特别是国民党当政以来十八年的历史，清楚地把这个要点告诉了中国人民。一个不是贫弱的而是富强的中国，是和一个不是殖民地半殖民地的而是独立的，不是半封建的而是自由的，民主的，不是分裂的而是统一的中国，相联结的。在一个半殖民地的、半封建的、分裂的中国里，要想发展工业，建设国防，福利人民，招致国家的富强，多少年来多少人做过这种梦，但是一概幻灭了。许多好心的教育家、科学家、学生们不问政治，自以为可以所学为国家服务，结果也化成了梦，一概幻灭了。这是好消息，这种幼稚的梦的幻灭，正是中国富强的起点。中国人民在抗日战争中学得了许多东西，知道在日本侵略者被消灭之后，有建立一个新民主主义的独立、自由、民主、统一、富强的中国之必要，而这些条件是互相关联的，不可缺一的。果然如此，中国就有希望了。解放中国人民的生产力，使之获得充分发展的可能性，有待于新民主主义的政治条件在全中国境内的实现。这一点，懂得的人是一天一天的多起来了。
在新民主主义的政治条件获得之后，中国人民及其政府必须采取切实的步骤，在若干年内逐步地建立轻重工业，使中国由农业国地位升到工业国地位上去。中国的新民主主义的独立、自由、民主与统一，如无巩固的经济做它们的基础，如无进步的比较现时发达得多倍的农业，如无大规模的在全国经济比重上占极大优势的工业以及与此相适应的交通、贸易、金融等事业做它们的基础，所谓新民主主义的独立、自由、民主与统一，是不能巩固的。
我们共产党人愿意协同全国一切抗日民主党派，各部分产业界，为上述目标而奋斗。中国工人阶级在这个任务中将起伟大的作用。
中国工人阶级，自第一次世界大战以来，就开始以自觉的姿态，为中国的独立、解放而斗争。一九二一年，产生了它的先锋队－－中国共产党。从此以后，使中国的解放斗争进入了新阶段。在北伐战争、土地革命与抗日战争三个时期中，中国工人阶级及其先锋队，对于中国人民的解放事业，作了极大的努力与极有价值的贡献。在最后消灭日本侵略者的斗争中，特别是在收复大城市与交通要道的斗争中，中国工人阶级将起着极大的作用。在抗日结束以后，可以预断，中国工人阶级的努力与贡献将会是更大的。中国工人阶级的任务，不但是为着中国的独立、自由、民主与统一而斗争，而且是为着中国的工业化与农业近代化而斗争。
在新民主主义的国家制度下，将采取调节劳资间利害关系的政策。一方面，保护工人利益，根据情况之不同，而实行八小时到十小时的工作制以及适当的失业救济，社会保险，工会的权利等；另一万面，保证国家企业、私人企业与合作社企业在合理经营下的正当赢利。总之，使劳资双方共同为发展工业生产而努力。
为着发展工业，需要大批资本。从什么地方来呢？ 不外两方面：主要地依靠中国人民自己积累资本，同时借助于外援。在服从中国法令，有益中国经济的条件之下，外国投资是我们所欢迎的。对于中国人民与外国人民都有利的事业，是中国在得到一个巩固的国内和平与国际和平，得到一个彻底的政治改革与土地改革之后，能够蓬蓬勃勃地发展大规模的轻重工业与近代化的农业。在这个基础上，外国投资的容纳量将是产常广大的。一个政治上倒退与经济上贫困的中国，则不但对于中国人民非常不利，对于外国人民也是不利的。
日本侵略者被消灭之后，日本侵略者及重要汉奸分子的企业及财产，应当没收，归政府处理。
文化、教育、知识分子
第八，文化、教育、知识分子问题。
民族压迫与封建压迫所给予中国人民的灾难中，包括了民族文化的灾难。特别是具有进步意义的文化与教育事业，文化人与教育家，所受灾难，更为深重。
为着扫除民族压迫与封建压迫，为着建立新民主主义的独立、自由、民主、统一与富强的中国，需要大批的人民的教育家，教师，人民的科学家，工程师，技师，医生，新闻工作者，著作家，文学家，艺术家与普通文化工作者，以「为人民服务」 「和人民打成一片」的精神，从事艰巨的工作。一切这些知识分子，只要是在为人民服务中著有成绩的，应受到政府与社会的尊重，把他们看作国家与社会的宝贵财富。中国是一个被民族压迫与封建压迫所造成的文化落后的国家，中国的人民解放斗争迫切地需要知识分子，因而知识分子问题就特别显得重要。而在过去半世纪的人民解放斗争，特别是五四运动以来的斗争中，在八年抗日中，广大革命知识分子对于中国人民解放事业所起的作用，是很伟大的，在今后的斗争中，他们将起更大的作用。因此，今后政府应有计划地从广大人民中培养各类知识分子干部，并注意团结与教育现有一切有用的知识分子。
从百分之八十的人口中扫除文盲，是建立新中国的必要条件。
一切奴化的、封建主义的与法西斯主义的文化、教育，应当采取适当的但是坚决的步骤，加以扫除。
对于由民族压迫与封建压迫所造成的摧残中国人民的精神与肉体的那种不知卫生的愚昧与疾病疫疠的严重情况，应当讲求积极的改革与救治办法，推广国民卫生事业。
对于旧文化工作者，旧教育工作者及旧医生们的态度，是采取适当方法，教育他们，使他们获得新观点，新方法，为中国人民服务。
中国国民文化与国民教育的宗旨，应当是新民主主义的，就是说，中国应当建立自己的民族的、科学的、人民大众的新文化的新教育。
对于外国文化，排外主义的方针是错误的，应当尽量吸收进步的外国文化，以为中国文化运动的借镜。盲目服从的方针也是错误的，应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化。对于中国古代文化，同样，既不是一概排斥，也不是盲目服从，而是批判地接收它，以利于推进中国的新民主主义的文化。
在为着中国人民解放事业而斗争的总方针下，共产党人应当不分阶级、信仰与党派，和一切知识分子很好地团结起来。
少数民族
第九，少数民族问题。
国民党反人民集团否认中国有多民族存在，而把蒙、回、藏、彝（「夷」）、苗、瑶（「猺」）各少数民族称之为「宗族」。他们对于各少数民族，完全继承满清政府及北洋军阀政府的反动政策，压迫剥削，无所不至。一九四三年对于伊克昭盟蒙族人民的屠杀事件，一九四四年直至现在对于新疆少数民族的武力镇压事件以及近几年对于甘肃回民的屠杀事件，就是明证。这是法西斯主义的大汉族主义的错误的民族思想与错误的民族政策，完全背叛了孙中山先生。
一九二四年，孙中山先生在其所著的中国国民党第一次代表大会宣言里说：
「国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。」 「国民党敢郑重宣言：承认中国以内各民族之自决权；于反对帝国主义及军阀之战争获得胜利以后，当组织一自由统一的（各民族自由联合的）中华民国。」
中国共产党完全同意上述孙先生的民族政策，共产党人应当积极地帮助各少数民族的广大人民群众为实现这个政策而奋斗。应当帮助各少数民族的广大人民群众，包括一切联系民众的领袖在内，争取他们在政治上、经济上、文化上的解放与发展，并成立拥护民众利益的少数民族自己的军队。他们的言语、文字、风俗、习惯及宗教信仰，应被尊重。
多年以来，陕甘宁边区及华北解放区对待蒙回两族的态度是正确的，其工作是有成绩的。
外交
第十，外交问题。
中国共产党同意大西洋宪章及莫斯科、开罗、德黑兰、克里米亚各次国际会议的决议，因为这些国际会议的决议都是有利于打败法西斯侵略者与维持世界和平的。
中国共产党尤其对于克里米亚会议的决议表示热烈的赞同，克里米亚会议决定：最后地打败法西斯德国，并消灭法西斯主义及其产生的原因；在欧洲解放区消灭法西期主义的最后残余，确立各国的国内和平，建立各国人民自己所选择的民主制度；而在建立民主制度的程序方面：「组织临时政权机关，这种政权机关广泛地包罗人口中一切民主成分的代表；并保证尽早经过自由选举，以建立执行人民意志的政府。」克里米亚会议并决定：英美苏三国团结一致，保持「巩固的与持久的」世界和平，迅速成立世界和平机构。
我们认为克里米亚的路线，和中国共产党关于解决东方问题与中国问题的基本方针，是一致的。在消灭日本侵略者与解决中国问题时，下面各点是必须实现的。第一，日本侵略者必须最后地被打败，并彻底消灭日本法西斯主义、军国主义及其产生的原因，不许中途妥协。第二，中国法西斯主义的最后残余必须被消灭，不许保留丝毫。第三，中国必须建立国内和平，不许再打内战。第四，国民党独裁统治必须废止；废止之后，首先代之以广泛地包罗中国人口中一切民主成份的代表所组成的举国一致的临时的联合政府，这是第一个步骤；然后，在国土收复之后，经过自由的无拘束的选举，建立执行人民意志的正式的联合政府，这是第二个步骤；这两个步骤，不许可省掉任何一个。按照克里米亚路线，按照中国国情，我们必须这样做。
中国共产党的外交政策的基本原则，是在彻底消灭日本侵略者，保持世界和平，互相尊重国家的独立与平等地位，互相增进国家与人民的利益及友谊这些基础之上，和各国建立和巩固邦交，解决一切战时战后的相互关系问题，例如配合作战、和平会议、通商、投资等等。
中国共产党对于保障战后国际和平与安全的机构之建立，完全同意敦巴顿橡树林会议所作的建议及在克里米亚会议上对此问题所作的决定。中国共产党欢迎旧金山联合国代表大会。中国共产党已经派遣自己的代表加入中国代表团去出席旧金山会议，借以表达中国人民的意志。
我们认为国民党政府必须停止对于苏联的仇视态度，迅速地改善中苏邦交。苏联是第一个废除不平等条约，并与中国订立平等新约的国家。在一九二四年孙中山先生亲自召集的第一次国民党代表大会开会时及在其后举行北伐战争时，苏联是当时唯一援助中国解放战争的国家。在一九三七年七七抗战以后，苏联又是第一个援助中国反对日本侵略者的国家。中国人民对于苏联政府与苏联人民的这些援助，表示感谢。我们认为太平洋问题的最后的彻底的解决，没有苏联参加是不可能的。
我们认为英美两大国，特别是美国，在反对日本侵略者的共同事业上所作的伟大努力，以及两国政府与两国人民对于中国的同情与援助，是值得感谢的。
但是，我们要求各同盟国政府，首先是英美两国政府，对于中国最广大人民的呼声，加以严重的注意，不要使他们自己的外交政策违反中国人民的意志，因而损害或失去中国人民的友谊。我们认为任何外国政府，如果援助中国反动分子进行反对中国人民的民主事业，那就将要犯下绝大的错误。
中国人民欢迎许多外国政府宣布废除对于中国的不平等条约、并与中国订立平等新约这种以平等地位对待中国人民的措施。但是，我们认为平等条约的订立，并不就是中国在实际上已经取得真正的平等地位。这种实际上的真正的平等地位，决不能单靠外国政府与外国人民的好意给与，主要地应靠中国人民自己努力，把中国在政治上经济上文化上建设成为一个新民主主义的独立、自由、民主、统一与富强的国家，否则便只会有形式上的独立、平等，在实际上是不会有的。就是说，依据国民党政府的现行政策，决不会使中国获得真正的独立与平等。
我们认为在日本侵略者被打败并无条件投降之后，为着彻底消灭日本法西斯主义、军国主义及其所由产生的政治、经济、社会的原因，必须帮助一切日本人民的民主力量，建立日本人民的民主制度。没有这种日本人民的民主制度，便不能彻底消灭日本法西斯主义与军国主义，便不能保证太平洋的和平。
我们认为开罗会议给予朝鲜独立的决定是正确的，中国人民应当帮助朝鲜人民获得解放。
美国已经允许菲律宾独立。我们希望英国也能允许印度独立。因为一个独立的民主的印度，不但是印度人民的需要，也是世界和平的需要。
对于南洋各国－－缅甸、马来亚、荷属东印度、法属安南，我们希望英、美、法、荷诸国于帮助当地人民打败日本侵略者以后，能够仿照克里米亚会议对于欧洲解放区所取的态度，给予当地人民以建立独立的民主的国家制度之权利。对于泰国，则仿照对待欧洲法西斯附属国的方法去处理。
已故的美国总统罗斯福先生说：「世界已经缩小了。」的确是这样，对于中国人民曾经感觉是住在十分遥远地方的美国人民，现在感觉成了近邻了。中国人民将和美英苏法各大国的人民，以及全世界上一切国家的人民一道，共同建设一个「巩固的与持久的」世界和平。
关于具体纲领的说明，主要的就是这样。
再说一遍，一切这些具体纲领，如果没有一个举国一致的民主的联合政府，就不可能顺利地在全中国实现。
中国共产党在其为中国人民的解放事业而奋斗的二十四年中，创造了这样的地位，就是说，不论什么政党或社会集团，也不论是中国人或外国人，如果采取抹杀或不尊重中国共产党的意见的态度，那是极不妥当的。过去和现在都有这样的人，企图孤行己见，敢于抹杀或不尊重我们的意见，但是所得的结果只有一个，就是行不通。这是什么原故呢？不是别的，就是因为我们的意见，我们的政策，我们在中国现阶段上所提出与所实施的新民主主义的一般纲领与具体纲领，符合于最广大的中国人民的利益。我们是中国人民的最忠实的代言人，谁要是敢于抹杀或不尊重我们，谁就是在实际上抹杀或不尊重最广大的中国人民，谁就难免要失败。
中国国民党统治区的任务
关于我党的新民主主义的一般纲领与具体纲领，我已在上面作了充分的说明。无疑地，这些纲领，是要在全中国实行的，整个国际国内的形势，给中国人民展开了这种想望。但是，目前的情形，不能不使我们在实行时有所区别，这就是在国民党统治区、在沦陷区、在解放区三种地方互不相同。根据三种地方的不同的情形，产生了不同的任务。这些任务，有些我已经在前面说到了，有些还须在下面加以补充。
在国民党统治区，人民没有爱国活动的自由，民主运动被认为非法，但是包括许多阶层、许多民主党派与民主分子的积极活动是在发展中。中国民主同盟，在今年一月发表了要求结束国民党一党专政与成立联合政权的宣言。社会各界发表同类性质的宣言的，还有许多。国民党内相当广大的党员群众及许多重要人物，对于他们自己党的领导机关的政策，日益表示怀疑和不满，日益感觉他们自己的党从广大中国人民孤立起来的危险性，而要求有一种适合时宜的民主的改革。以重庆为中心的工人、农民、公教人员、商人、产业界、文化界、学生界、教育界、妇女界，乃至一部分军人的民主运动，正在发展。所有这些，预示着一切受压迫阶层的民主运动正在逐渐地向着同一的目标而汇合起来。运动的弱点，在于社会的基层分子还没有广泛地参加，非常重要的痛苦不堪的农民、工人、士兵与下层公教人员，还没有组织起来。运动的另一弱点，是参加运动的民主分子中，尚有许多人对于根据民主原则来转变时局，还缺乏明确的与坚决的精神。但是国际国内的时局，都迫着一切受压迫的阶层、党派、社会集团与个人，逐渐地觉悟与团结起来，执行自己的抗日、救国的神圣权利。 不管国民党政府如何镇压，也不能阻止这一运动的发展。
国民党统治区内被压迫的一切阶层、党派、集团与个人的民主运动，应当有一个广大的发展，并把分散的力量逐渐统一起来，为着实现民族团结，建立联合政府，打败日本侵略者与建设新中国而斗争。为此目的，中国共产党与中国解放区，应当给予它们以一切可能的援助。
在国民党统治区，共产党人应当继续执行广泛的抗日民族统一战线政策，不管什么人，那怕昨天还是反对我们的，只要他今天不反对了，就应和他团结起来，为共同目标而奋斗。中国共产党人的一切工作，服从于动员与统一一切力量，彻底消灭日本侵略者与建设新中国这个总目标。
中国沦陷区的任务
在沦陷区，共产党人应当号召一切抗日人民，学习法国与意大利的榜样，将自己组织于各色团体中，组织地下军，准备武装起义，一俟时机成熟，配合从外部进攻的军队，里应外合地消灭日本侵略者。日本侵略者及其忠实走狗，对于我沦陷区内的兄弟姊妹们的无微不至的摧残、掠夺、奸淫与侮辱，激起了一切中国人的火一样的愤怒，报仇雪耻的时机快要到来了。沦陷区的人民，在东西战场及八路军新四军的胜利战争的鼓舞之下，极大地增高了他们的抗日情绪，他们迫切地需要组织起来，以便尽可能迅速地获得解放。因此，我们必须将沦陷区的工作提到和解放区的工作同等重要的地位上。必须有大批工作人员到沦陷区去工作。必须就沦陷区人民中训练与提拔大批的积极分子，参加当地的工作。在沦陷区中，东北四省沦陷最久，又是日本侵略者的产业中心与屯兵要地，我们应当加紧那里的地下工作。对于流亡的东北人民，应当加紧团结他们，准备收复失地。
在一切沦陷区，共产党人应当执行最广泛的抗日民族统一战线政策，不管什么人，只要是反对日本侵略者及其忠实走狗的，就要联合起来，为打倒共同敌人而斗争。
向一切帮助敌人反对同胞的伪军伪警及其它人员提出警告，是必要的。他们应该赶快认识自己的罪恶行为，及时回头，帮助同胞反对敌人，借以赎回自己的罪恶。否则敌人崩溃之日，民族纪律是不会对他们宽容的。
共产党人及抗日人民应当向一切有群众的伪组织进行争取说服工作，使他们站在反对民族敌人的战线上来。同时，对于那些罪大恶极不愿改悔的汉奸分子进行调查工作，以便在国土收复之日，能够迅速地依法治罪。
对于国民党内的反动分子组织汉奸反对中国人民、中国共产党、八路军、新四军及其他人民军队的背叛民族的罪恶行为，必须向他们提出警告，叫他们早日悔罪。否则，在国土收复之日，必然要将汉奸与汉奸组织者一体治罪，决不宽饶。
中国解放区的任务
中国人民在中国解放区的伟大斗争中，已经将我党的全部新民主主义的纲领变成了并正在变成被他们所热烈拥护与坚决执行的纲领，因而收获了显著的成绩，聚集了巨大的抗日力量；今后应当从各方面发展与巩固这种力量。
在目前条件下，中国解放区的军队应向一切被敌伪占领而又可能攻克的地方，不论是占领已久，或是新近占领的，发动广泛的进攻，借以扩大解放区，缩小沦陷区。
但是同时应当注意，敌人在目前还是强大的，它一定还要向解放区发动它的进攻，解放区军民必须随时准备粉碎敌人的进攻，并注意解放区的各项巩固工作。
应当争取在一切可能条件下扩大解放区的军队、游击队、民兵与自卫军，并加紧进行整训，增强其战斗力，为配合同盟国实行战略进攻，准备充分的军事力量。
在解放区，一方面，军队应实行拥政爱民的工作，另一方面，政府应领导人民实行拥军优抗的工作，使军民关系获得更大的改善。
共产党人在各个解放区的民选的三三制政府，即地方性联合政府的工作中，在社会工作中，应当继续过去的方针，和一切抗日民主分子，在新民主主义的共同纲领上，不分阶级、党派与信仰，进行很好的合作。
同样，在军事工作中，共产党人应当和一切愿意和我们合作的抗日民主分子，在解放区军队的内部和外部，很好地合作，为着消灭日本侵略者与保卫民主中国之伟大目的，而共同建设一个强大的人民军队。
为了提高工农劳动群众在抗日与生产力的积极性，适当的但是坚决的减租减息及改善工人与职员待遇的政策，应当继续执行。解放区的工作人员，必须努力学会做经济工作。必须动员一切可能的力量，大规模地发展解放区的农业、工业及贸易，改善军民生活，为坚持长期战争与消灭日本侵略者准备必要的物质条件。为此目的，必须实行劳动竞赛，奖励劳动英雄与模范工作者。在城市消灭日本侵略者以后，我们的工作人员，必须迅速学会做城市的经济工作。
为着提高解放区人民大众首先是广大的工人、农民、士兵群众的觉悟程度与培养大批工作干部，应当发展解放区的文化、教育事业。解放区的文化工作者与教育工作者在推进他们的工作时，应当根据目前的农村特点，根据农村人民的需要与自愿原则，采用适宜的内容与形式。
在推进解放区的各项工作时，必须十分爱惜当地的人力物力，任何地方均要作长期打算，避免滥用与浪费。这不但是为着打败日本人，而且是为着建设新中国。
在推进解放区的各项工作时，必须十分注意扶助本地人管理本地的事业，必须十分注意从本地人民优秀分子中大批地培养本地的工作干部。一切从外地去的人，如果不和本地人打成一片，如果不是满腔热情地勤勤恳恳地并适合情况地去帮助本地干部，爱惜他们，如同爱惜自己的兄弟姊妹一样，那就不能完成农村民主革命这个伟大的任务。
八路军、新四军及其他人民军队，每到一地，就应立即帮助本地人民，不但要组织以本地人民的干部为领导的民兵与自卫军，而且要组织以本地人民的干部为领导的地方部队与地方兵团。然后，就可以产生有本地人领导的主力部队与主力兵团。这是一项非常重要的任务。如果不能完成此项任务，就不能建立巩固的抗日根据地，也不能发展人民的军队。
当然，一切本地人，应当热烈地欢迎与帮助从外地去的人员与军队，借以完成共同任务。
关于对待暗藏的民族破坏分子问题，应当提起大家的注意，因为公开的敌人，公开的民族破坏分子，容易识别，也容易处置。暗藏的敌人，暗藏的民族破坏分子，则不容易识别，也就不容易处置。因此，对于这后一种人，既要采取严肃态度，又要采取谨慎态度。
根据信教自由的原则，中国解放区容许各派宗教存在。不论是基督教、天主教、回教、佛教及其它宗教，只要教徒们遵守政府法律，政府就给以保护。信教的和不信教的各有他们的自由，不许加以强迫或歧视。
最后，我们的大会应向各个解放区人民提议，尽可能迅速地在延安召开中国解放区人民代表会议，以便讨论统一各解放区的行动，加强各解放区的抗日工作，援助国民党统治区人民的抗日民主运动，援助沦陷区人民的地下军运动，促进全国人民的团结与联合政府的成立。中国解放区实际上现在已经成了全国广大人民所赖以抗日救国的重心，全国广大人民的希望寄托在我们身上，我们有责任不使他们失望。中国解放区人民代表会议的召集，将给中国人民的民族解放事业起一个巨大的推进作用。
五 全党团结起来，为实现党的任务而斗争
同志们，我们的任务是这样的巨大，我们的政策是这样的具体与明确，我们应该用怎样的工作态度去执行这些政策与实现这些任务呢？
目前国际国内的时局，在我们和中国人民面前，显示了光明的前途，具备了前所未有的有利条件，这是显然的，毫无疑义的。但是同时，依然存在着严重的困难条件。谁要是只看见光明一面，不看见困难一面，谁就会不能很好地为实现党的任务而斗争。
我们的党和中国人民一道，不论在整个党的二十四年历史中，在八年抗日战争中，为中国人民创造了巨大的力量，我们的工作成绩是很显然的，毫无疑义的。但是同时，我们的工作中依然存在着缺点。谁要是只看见成绩一面，不看见缺点一面，谁也就不会很好地为实现党的任务而斗争。
中国共产党自从它在一九二一年诞生以来，在其二十四年的历史中，经历了三次的伟大斗争，这就是北伐战争、土地革命和现在尚未完结的抗日战争。我们的党从它一开始，就是一个以马克思主义的理论为基础的党，这是因为这个主义是全世界无产阶级的最正确最革命的科学思想的结晶。马克思主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新，产生了新民主主义的整个历史阶段。在马克思主义的理论思想武装之下的中国共产党，在中国人民中产生了新的工作作风，这主要地就是理论与实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风与自我批评的作风。
反映了全世界无产阶级实践斗争的马克思主义的普遍真理，只有在它和中国无产阶级及广大人民群众的革命斗争的具体实践相结合，才变为中国人民的有用武器。中国共产党正是这样做了。我们党的发展与进步，是从和一切违反这个真理的教条主义与经验主义作坚决斗争的过程中发展与进步起来的。教条主义脱离具体的实践，经验主义以局部经验误认为普遍真理，这两种机会主义的思想，都是违背马克思主义的。我们党在自己的二十四年奋斗中，克服了和正在克服着这些错误思想，使得我们的党在思想上极大地巩固了。我们党现在已有了一百二十一万党员，绝大多数是在抗日时期入党的，他们中存在着各种不纯正的思想，在抗日以前入党的党员中也有这种情形。几年来的整风工作收到了巨大的成效，使这些不纯正的思想受到了很大的纠正。今后应当继续这种工作，以「惩前毖后，治病救人」的精神，更大地展开党内的思想教育。要使各地各级党的领导骨干都懂得，理论与实践这样密切地相结合，是我们共产党人区别于其他任何政党的显著标志之一。因此，掌握思想教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。如果这个任务不解决，党的一切政治任务是不能完成的。
我们共产党人区别于其它任何政党的又一个显著的标志，就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。全心全意地为中国人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从自己小集团或自己个人的利益出发；向人民负责与向自己领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。共产党人必须随时准备坚持真理，因为任何真理都是适合人民利益的。共产党人必须随时准备修正错误，因为任何错误都是不适合人民利益的。二十四年的经验告诉我们，凡属正确的任务、政策及工作作风，都是和当时当地的群众要求相适合，都是联系群众的。凡属错误了的任务、政策及工作作风，都是和当时当地的群众要求不相适合，都是脱离群众的。教条主义，经验主义，命令主义，尾巴主义，宗派主义，官僚主义，军阀主义，骄傲自大的工作态度等项弊病之所以一定不好，一定要不得，如果什么人有了这类弊病就一定要改正，就是因为它们脱离群众。我们的大会应该号召全党提起警觉，注意每一个工作环节上的每一个同志，不要让他脱离群众。教育每一个同志热爱人民群众，细心地倾听群众的呼声，每到一地就和那里的群众打成一片，不是高踞于群众之上，而是结合于群众之中，根据群众的觉悟程度，去启发与提高群众的觉悟，在群众出于内心自愿的原则之下，帮助群众逐步地组织起来，逐步地展开为当时当地内外环境所许可的一切必要的斗争。在一切工作中，命令主义是错误的，因为它超过群众的觉悟程度，违反了群众的自愿原则，害了急性病。我们的同志不要以为自己了解了的东西，广大群众也和自己一样一概都了解了。群众是否已经了解并且是否愿意行动起来，要到群众中去考察才会知道。如果我们这样做，就可以避免命令主义。在一切工作中，尾巴主义也是错误的，因为它落后于群众的觉悟程度，违反了领导群众前进一步的原则，害了慢性病。我们的同志不要以为自己尚不了解的东西，群众也一概不了解。许多时候，广大群众跑到我们的前头去了，迫切地需要前进一步了，我们的同志不能做广大群众的领导者，却反映了一部分落后分子的意见，并将此种落后分子的意见误认为广大群众的意见，做了落后分子的尾巴。总之，应使每个同志明了，共产党人的一切言论、行动，以是否合乎最广大人民群众的最大利益，是否为最广大人民群众所拥护为最高标准。应使每一个同志懂得，只要我们依靠人民，坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困难也能克服，任何敌人也不能压倒我们，而只会被我们所压倒。
有无认真的自我批评，也是我们和其他政党互相区别的显著标志之一。我们曾经说过，房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘。脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会发生灰尘的，也应该打扫与洗涤。「流水不腐，户枢不蟗」，是说它们在不停的运动中抵抗了微生物或其它生物的侵蚀。对于我们，经常地检讨工作，在检讨中推广民主作风，不惧怕批评与自我批评，实行「知无不言，言无不尽」，「言者无罪，闻者足戒」，「有则改之，无则加勉」，这些中国人民的有益的格言，正是抵抗错误、缺点这类政治微生物侵蚀我们同志的思想与我们党的机体的唯一有效的方法。以「惩前毖后、治病救人」为宗旨的整风运动之所以发生了很大的效力，就是因为我们在这个运动中展开了正确的而不是歪曲的、认真的而不是敷衍的批评与自我批评。以中国最广大人民的最大利益为出发点的中国共产党人，相信自己的事业是完全合乎正义的，不惜牺牲自己个人的一切，随时准备拿出自己的生命去殉我们的事业，难道我们还有什么错误的不适合人民需要的思想，观点，意见，办法，舍不得丢掉的吗？难道我们还欢迎任何政治的灰尘，政治的微生物来点污我们的清洁的面貌与侵蚀我们的健全的机体吗？无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命，使我们每个活着的人想起他们就心里难过，难道我们还有什么个人利益或错误、缺点，不能牺牲吗？
同志们，我们的大会闭幕之后，我们就要上战场去，根据大会的决议，为着打倒日本侵略者与建设新中国而奋斗。为达此目的，我们要同全国人民团结起来。我重说一遍，不管什么阶级，什么政党，什么社会集团或个人，只要他是赞成打倒日本侵略者与建设新中国的，我们就要和他团结起来。为达此目的，我们要把我们的党在民主集中制的组织与纪律之下，比较过去还要好还要坚强地团结起来，不论什么同志，只要他是愿意服从党纲、党章和党的决议的，我们就要和他团结起来。我们的党，在北伐战争时期，不超过五万党员，并且后来大部分被当时的敌人打散了。在土地革命时期，不超过三十万党员，后来大部分也被当时的敌人打散了。现在我们有了一百二十余万党员，这一回无论如何不要被敌人打散。只要我们能吸取三个时期的经验，采取谦虚态度，防止骄傲态度，在党内，和全体同志更好地团结起来，在党外，和全国人民更好地团结起来，就可以保证，不但不会被敌人打散，相反地，一定要把日本侵略者及其忠实走狗坚决、彻底、干净、全部消灭之，并且在消灭他们之后，把一个独立、自由、民主、统一与富强的中国建设起来。
三次革命的经验，尤其是抗日战争的经验，给了我们及中国人民这样一种信心：没有中国共产党的努力，没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱，中国的独立、自由、民主、统一是不可能的，中国的工业化和农业近代化也是不可能的。
同志们，有了三次革命经验的中国共产党，我坚决相信，我们是能够完成我们的伟大政治任务的。
成千成万的人民的与党的先烈，为着人民的利益，在我们的前头英勇地牺牲了，让我们高举起他们的旗帜，踏着他们的血迹前进吧！
一个独立、自由、民主、统一与富强的中国不久就要诞生了，让我们迎接这个伟大的日子吧！
打倒日本侵略者！
中国人民解放万岁！